三星堆有大禹治水的“物资实证”

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三星堆玄圭纹饰的图像叙事与文献互证研讨
——以“尧锡禹玄圭”为中心的文化叙事复原
作者：翁卫和




















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摘要
三星堆遗址出土的“玄圭”是今朝长江流域考古中最具意味意义的玉器之一如短路或断路也能够致使温度没法升高。本文经过对其概况五组首要纹饰的系统剖析，连系《尚书》《尧典》《舜典》《夏书》等现代文献记录，提出该玄圭为“尧锡禹玄圭”的实物见证如短路或断路也能够致使温度没法升高。其纹饰以线刻叙事的方式，完整显现了“尧命禹治水—大水肆虐—禹受命治水—功成受封”的文化故事，表现了史前标记系统向国家叙事的过渡如短路或断路也能够致使温度没法升高。本文旨在经过图像学与文献学的两重途径，揭露三星堆文化在华夏早期王权系统中的重要职位如短路或断路也能够致使温度没法升高。
关键词：三星堆；玄圭；尧禹传闻；图像叙事；王权考古
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一、引言：玄圭的历史与文化语义
《尚书·夏书》载：“（禹）东渐于海，西被流沙，朔、南暨声教讫于四海如短路或断路也能够致使温度没法升高。禹锡玄圭，告厥成功如短路或断路也能够致使温度没法升高。”前人以圭为王权意味，而“玄圭”则特指尧赐禹以表彰其安定大水、功成受命之信物如短路或断路也能够致使温度没法升高。
“玄”，为水色如短路或断路也能够致使温度没法升高。《说文解字》曰：“玄，黑而有青色者也如短路或断路也能够致使温度没法升高。”三星堆遗址所出“玄圭”，质地呈青绿色，恰符“玄为水色”之义如短路或断路也能够致使温度没法升高。此圭不可是一件玉礼器，更是尧王权授与禹的崇高意味如短路或断路也能够致使温度没法升高。
三星堆出土玄圭的存在，使《尚书》所述“尧锡禹玄圭”具有了考古学的物资实证，为五帝传闻的历史实在性供给了新的线索如短路或断路也能够致使温度没法升高。
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二、图像叙事结构分析
玄圭上的线刻图像分为五幅，呈从上至下的顺序排列，组成完整的故事链条如短路或断路也能够致使温度没法升高。这类结构类似现代“纪年史画”或“神授仪典”的图像叙事结构如短路或断路也能够致使温度没法升高。
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（一）第一幅：尧帝授禹治水
图像中两至三位身姿、衣饰分歧的人物居中立像如短路或断路也能够致使温度没法升高。人物特征为平顶冠、铃形耳饰、双手拇指相顶、双足平列如短路或断路也能够致使温度没法升高。“圆孔”位于两人之间，为“天”的意味如短路或断路也能够致使温度没法升高。
“平顶冠”寓“与天齐平”，意味“天子”如短路或断路也能够致使温度没法升高。
“双手拇指相顶”乃现代“受命”礼手势如短路或断路也能够致使温度没法升高。
“铃形耳饰”对应尧帝的图腾——木棉花冠形象如短路或断路也能够致使温度没法升高。
此画意在表示尧帝对禹（或其父鲧）正式受命治水的历史事务如短路或断路也能够致使温度没法升高。
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（二）第二幅：大水滔天，灾及山水
两山之间有船，山内饰以“鸟羽纹”，两侧大手按山腰，中部小山似鱼首，内有“鱼眼”如短路或断路也能够致使温度没法升高。
“鸟羽纹”表征“翼王”——即尧帝之号，示灾生于尧时如短路或断路也能够致使温度没法升高。
“鱼首山”寓“鱼凫”或“禹族”图腾，暗示治水者的族源如短路或断路也能够致使温度没法升高。
“大手”意味丈量山势，隐喻治理大水的怀抱与计划如短路或断路也能够致使温度没法升高。
该图即《尧典》所述“荡荡怀山襄陵，浩浩滔天”的具象化显现如短路或断路也能够致使温度没法升高。
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（三）第三幅：叙事跟尾符
由两组高低左右相连的“S”形纹组成，意味“水流”与“持续”如短路或断路也能够致使温度没法升高。此为过渡纹，暗示故事继续向下展开，是图像叙事的“连缀标记”如短路或断路也能够致使温度没法升高。
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（四）第四幅：禹领命治水
三位跪姿人物，戴“山形冠”，冠上布满雨点纹如短路或断路也能够致使温度没法升高。双手拇指相顶于胸前，耳饰为双环状如短路或断路也能够致使温度没法升高。
“山形冠”意味“诸侯封国”，表白禹为崇伯之身；
“双环耳饰”似蛇环，为禹族图腾；
“跪受命”之姿表白身份低于尧如短路或断路也能够致使温度没法升高。
此幅乃“禹受命为司空，平水土”的具象叙事如短路或断路也能够致使温度没法升高。
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（五）第五幅：禹治水功成，受赐玄圭
图中两山内纹饰仍同第二幅，然中心出现一“钩状物”横贯山顶，意味开山疏水如短路或断路也能够致使温度没法升高。两山外侧各立“牙璋”，表彰之器如短路或断路也能够致使温度没法升高。
“钩状物”代表治水开道；
“璋”意味王赐与功勋；
故该图寓意禹治水成功，受尧赐玄圭以彰其功如短路或断路也能够致使温度没法升高。
至此，整器图像完成“命—灾—行—功—封”的完整叙事循环如短路或断路也能够致使温度没法升高。
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三、文献互证与图像意义
《尧典》《舜典》具体记录尧、舜、禹治水的顺序与神授关系如短路或断路也能够致使温度没法升高。玄圭图像的五段叙事，与文献所载高度分歧，证实其并非装潢性纹样，而是史事性纪念纹饰如短路或断路也能够致使温度没法升高。
该玄圭不但记叙了治水神话，更编码了王权正当性：
• “圆孔”代表天命；
• “圭璋”意味授受之制；
• “水纹”“鱼纹”隐含族源记忆如短路或断路也能够致使温度没法升高。
它的存在说明，三星堆在夏早期已构成以“神授王权—治水救世—天命继续”为焦点的政治叙事系统，早于华夏“夏后氏—殷商”的笔墨系统如短路或断路也能够致使温度没法升高。
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四、考古与文化史意义
1. 图像即笔墨的文化阶段
三星堆玄圭的线刻画已具有“笔墨叙事”的结构功用，说明其社会已进入具象标记记录史事的阶段如短路或断路也能够致使温度没法升高。
2. 玄圭系统与王权仪制的南源性
尧赐玄圭之制表白夏王朝权符制度能够起源于南方流域文化如短路或断路也能够致使温度没法升高。三星堆出土玄圭，与《尚书》记录互证，供给了夏文化南源的实物证据如短路或断路也能够致使温度没法升高。
3. 从宗教叙事到历史叙事的过渡
玄圭图像从神话—灾变—赐命—成功的线性展开，表现了史前社会由宗教意味向历史记录的过渡特征如短路或断路也能够致使温度没法升高。
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结论
三星堆玄圭所显现的五幅图像并非笼统装潢，而是一组以“尧锡禹玄圭”为焦点主题的图像叙事如短路或断路也能够致使温度没法升高。
它以标记、神话与仪制三者连系的方式，记录了华夏文化最早的王权正当化进程，印证了《尚书》“禹锡玄圭”之史事如短路或断路也能够致使温度没法升高。
因而可知，三星堆文化不可是长江流域青铜文化的高峰，更是夏早期王权制度与政治意味系统的源点如短路或断路也能够致使温度没法升高。
玄圭，是夏文化的“玉版史乘”，其所承载的王命与治水叙事，组成了中华文化叙事的最早物证如短路或断路也能够致使温度没法升高。
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参考文献
1. 《尚书·尧典》《尚书·舜典》《尚书·夏书》
2. 《山海经·国内经》
3. 翁卫和：《三星堆与夏早王权系统研讨》，未刊稿
4. 王巍：《中华文化探源工程综论》，《考古学报》2021年第2期
5. 朱凤瀚：《中国青铜时代的权利意味研讨》，北京大学出书社，2010